
မြတ်စွာဘုရားရှင် ကိုယ်တော်မြတ်ကြီးသည် သာဝတ္ထိပြည်၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် တပည့်သာဝကများနှင့် ရဟန်းတော်များအား မဟာသောဏဒဏ္ဍဇာတ်တော်ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။ ထိုဇာတ်တော်၌ မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် ပရိသတ်အား သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးစီးပွားကို ရှေးရှု၍ ဆောင်ရွက်ခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးကို လည်းကောင်း၊ အတ္တဝါဒီတို့၏ အယူမှားကိုလည်းကောင်း ထင်ရှားစွာ သိစေတော်မူခဲ့လေသည်။
ထိုအခါက မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် မဟာသောဏဒဏ္ဍအမည်ရှိသော ရသေ့ကြီး ဖြစ်တော်မူခဲ့သည်။ ထိုရသေ့ကြီးကား အရိယာသူတော်ကောင်းတို့၏ တရားတော်ကို နာယူ၍ ကာမဂုဏ်၊ ရူပဂုဏ်၊ အရူပဂုဏ်ဟူသော ကာမရာဂ၊ ဘဝရာဂ၊ ဒိဋ္ဌိရာဂ စေတနာသုံးပါးတို့မှ ကင်းလွတ်တော်မူပြီး ကောင်းစွာကျင့်သုံး၍ မဂ်ဉာဏ်၊ ဖိုလ်ဉာဏ်ကို ရရှိတော်မူခဲ့လေသည်။
အထက်ပါ ဇာတ်တော်ကို ဟောကြားတော်မူပြီး မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် ရဟန်းတော်တို့အား ဤသို့ မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ "ရဟန်းတို့၊ ငါဘုရားသည် ယခုအခါ၌ မဟာသောဏဒဏ္ဍရသေ့ကြီး ဖြစ်တော်မူခဲ့သည်မှာ မှန်ပေ၏။ ထိုအခါက ငါဘုရားသည် သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးစီးပွားကို ရှေးရှု၍ ဆောင်ရွက်တော်မူခဲ့သည်မှာလည်း မှန်ပေ၏။ ဤသို့လျှင် ပရိသတ်တို့အား ဆုံးမတော်မူပြီး ယင်းသို့ တရားတော်ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့လေသည်။
ယင်းသို့လျှင် မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် ဤမဟာသောဏဒဏ္ဍဇာတ်တော်ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့ပြီး သာဝကအပေါင်းအား ပရိယတ်နှင့် ပဋိဝေဒတို့ကို ထင်ရှားစွာ သိစေတော်မူခဲ့လေသည်။
တစ်ခါတုန်းက မြတ်စွာဘုရားရှင် သာဝတ္ထိပြည် ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူစဉ်၊ ရဟန်းတော်တစ်ပါးက အတ္တဝါဒီ အယူဝါဒကို စွဲကိုင်၍ မြတ်စွာဘုရားရှင်အား မေးလျှောက်လေသည်။
“အရှင်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်သည် သေလွန်ပြီးနောက် ဘဝသစ်သို့ ကူးပြောင်းရာ၌ အတ္တသည် မပျက်စီး၊ အတ္တသည် အမြဲတစေ တည်မြဲနေသည်ကို ယုံကြည်ပါ၏။ ထို့ကြောင့် အရှင်ဘုရားသည် အတ္တသည် မပျက်စီး၊ အတ္တသည် အမြဲတစေ တည်မြဲနေသည်ဟု မိန့်တော်မူပါသလော၊ မဟုတ်ပါမူ အတ္တသည် ပျက်စီး၍ မရှိတော့သည်ဟု မိန့်တော်မူပါသလော။”
ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် ရဟန်းတော်အား ဤသို့ မိန့်တော်မူခဲ့သည်။
“ရဟန်းတို့၊ မင်းကြီးတို့သည် ယင်းသို့ အယူမှားကို စွဲကိုင်၍ အတ္တသည် မပျက်စီး၊ အတ္တသည် အမြဲတစေ တည်မြဲနေသည်ဟု အကျင့်မှားကို ကျင့်သုံးပါက မကောင်းကျိုးကိုသာ ခံစားရမည်။ ထို့ကြောင့် အတ္တသည် မပျက်စီး၊ အတ္တသည် အမြဲတစေ တည်မြဲနေသည်ဟု မယူဆသင့်။ အတ္တဟူသည်ကား ကံ၊ ကမ္မနိယာမ၊ ပစ္စယနိယာမ၊ စိတ္တနိယာမ၊ ဝိပါကနိယာမ စသည်တို့၏ အကျိုးတရားများသာ ဖြစ်ပေသည်။”
ထိုသို့ မိန့်တော်မူပြီး မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် အတ္တဝါဒီ အယူမှားကို ပယ်ဖျောက်တော်မူရန် မဟာသောဏဒဏ္ဍဇာတ်တော်ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့လေသည်။
ထိုအခါက ဘုရားရှင်သည် မဟာသောဏဒဏ္ဍအမည်ရှိသော ရသေ့ကြီး ဖြစ်တော်မူခဲ့သည်။ ထိုရသေ့ကြီးကား ပဒေသတိုင်း ပဒေသမြို့၌ နေထိုင်တော်မူသည်။ ထိုရသေ့ကြီးသည် နတ်ဗြဟ္မာတို့၏ တောင်းပန်မှုကြောင့် တရားတော်ကို ဟောကြားပေးရန် သဘောတူတော်မူခဲ့သည်။
ထိုရသေ့ကြီးသည် သူ၏တပည့် သောဏဒဏ္ဍ ရသေ့အား ဤသို့ မိန့်တော်မူခဲ့သည်။
“သောဏဒဏ္ဍ၊ ငါဘုရားသည် သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးစီးပွားကို ရှေးရှု၍ ဆောင်ရွက်မည်။ ထို့ကြောင့် သင်သည် ငါဘုရား၏ အလို့ငှာ ယင်းသို့သော ကောင်းမှုကံကို ဆောင်ရွက်ပါမည်။”
ရသေ့ကြီးသည် သောဏဒဏ္ဍ ရသေ့အား အကျိုးအကြောင်းကို ရှင်းပြတော်မူပြီး သောဏဒဏ္ဍ ရသေ့သည်လည်း သဘောတူ၍ ယင်းသို့သော ကောင်းမှုကံကို ဆောင်ရွက်ရန် သဘောတူတော်မူခဲ့လေသည်။
ထို့နောက် ရသေ့ကြီးသည် တရားဟောမည့် နေရာသို့ ကြွတော်မူခဲ့သည်။ ထိုနေရာ၌ နတ်ဗြဟ္မာအပေါင်းတို့သည် စောင့်ဆိုင်းလျက် ရှိကြသည်။ ရသေ့ကြီးသည် တရားဟောကြားရန် အသင့်ပြင်တော်မူပြီး သောဏဒဏ္ဍ ရသေ့အား ဤသို့ မိန့်တော်မူခဲ့သည်။
“သောဏဒဏ္ဍ၊ ယနေ့ ငါဘုရားသည် သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးစီးပွားကို ရှေးရှု၍ တရားတော်ကို ဟောကြားမည်။ ထို့ကြောင့် သင်သည် ငါဘုရား၏ အလို့ငှာ ယင်းသို့သော ကောင်းမှုကံကို ဆောင်ရွက်ပါမည်။”
သောဏဒဏ္ဍ ရသေ့သည်လည်း သဘောတူ၍ ရသေ့ကြီး၏ အမိန့်တော်အတိုင်း ဆောင်ရွက်တော်မူခဲ့လေသည်။
ရသေ့ကြီးသည် တရားဟောကြားတော်မူရာ၌ အတ္တဝါဒီတို့၏ အယူမှားကို ပယ်ဖျောက်တော်မူပြီး သစ္စာတရားလေးပါးကို ထင်ရှားစွာ သိစေတော်မူခဲ့သည်။ သတ္တဝါတို့သည် တရားတော်ကို နာယူ၍ အကုသိုလ်ကံမှ ကင်းလွတ်တော်မူပြီး ကုသိုလ်ကံကို ဆောင်ရွက်ကြကုန်၏။
ထိုအချိန်အခါ၌ မင်းကြီးတစ်ပါးသည် ထီးနန်းကို စိုးစံတော်မူလျက် ရှိသည်။ ထိုမင်းကြီးသည် သူ၏အမတ်များနှင့် အတူ တရားတော်ကို နာယူ၍ အကုသိုလ်ကံမှ ကင်းလွတ်တော်မူပြီး ကုသိုလ်ကံကို ဆောင်ရွက်ကြကုန်၏။
ရသေ့ကြီးသည် တရားတော်ကို ဟောကြားတော်မူပြီး သောဏဒဏ္ဍ ရသေ့အား ဤသို့ မိန့်တော်မူခဲ့သည်။
“သောဏဒဏ္ဍ၊ ငါဘုရားသည် သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးစီးပွားကို ရှေးရှု၍ ဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီ။ ထို့ကြောင့် သင်သည် ငါဘုရား၏ အလို့ငှာ ယင်းသို့သော ကောင်းမှုကံကို ဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီ။”
သောဏဒဏ္ဍ ရသေ့သည်လည်း သဘောတူ၍ ရသေ့ကြီး၏ အမိန့်တော်အတိုင်း ဆောင်ရွက်တော်မူခဲ့လေသည်။
ရသေ့ကြီးသည် တရားတော်ကို ဟောကြားတော်မူပြီး ကမ္ဘာ၏ အဆုံးတိုင်အောင် သတ္တဝါတို့အား အကျိုးပြုတော်မူခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ယင်းသို့သော ကောင်းမှုကံကို ဆောင်ရွက်တော်မူခဲ့သည်မှာ သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးစီးပွားကို ရှေးရှု၍ ဆောင်ရွက်တော်မူခဲ့သည်ဟု မှတ်သားအပ်ပေသည်။
ဤသို့လျှင် မဟာသောဏဒဏ္ဍဇာတ်တော်သည် ပရိယတ်နှင့် ပဋိဝေဒတို့ကို ထင်ရှားစွာ သိစေတော်မူခဲ့လေသည်။
သတ္တဝါတို့သည် အတ္တဝါဒီ အယူမှားကို စွဲကိုင်၍ အကျင့်မှားကို ကျင့်သုံးပါက မကောင်းကျိုးကိုသာ ခံစားရမည်။ ထို့ကြောင့် အတ္တသည် မပျက်စီး၊ အတ္တသည် အမြဲတစေ တည်မြဲနေသည်ဟု မယူဆသင့်။ အတ္တဟူသည်ကား ကံ၊ ကမ္မနိယာမ၊ ပစ္စယနိယာမ၊ စိတ္တနိယာမ၊ ဝိပါကနိယာမ စသည်တို့၏ အကျိုးတရားများသာ ဖြစ်ပေသည်။
— In-Article Ad —
သတ္တဝါတို့သည် အတ္တဝါဒီ အယူမှားကို စွဲကိုင်၍ အကျင့်မှားကို ကျင့်သုံးပါက မကောင်းကျိုးကိုသာ ခံစားရမည်။ ထို့ကြောင့် အတ္တသည် မပျက်စီး၊ အတ္တသည် အမြဲတစေ တည်မြဲနေသည်ဟု မယူဆသင့်။ အတ္တဟူသည်ကား ကံ၊ ကမ္မနိယာမ၊ ပစ္စယနိယာမ၊ စိတ္တနိယာမ၊ ဝိပါကနိယာမ စသည်တို့၏ အကျိုးတရားများသာ ဖြစ်ပေသည်။
ပါရမီ: သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ
— Ad Space (728x90) —
314Catukkanipātaမဟာသောဏကဇာတ်တော်တစ်ခါတစ်ရံ၌ ဘုရားအလောင်းတော်သည် မဟာသောဏကမည်သော ပုဏ္ဏား ဖြစ်တော်မူ၏။ ထိုပုဏ္ဏားကား အလ...
💡 ပညာရှိခြင်းသည် အလွန်ပင် မြတ်၏။ သဒ္ဓါတရားကြီးခြင်းသည် အလွန်ပင် မြတ်၏။ မိမိ၏ ဥစ္စာကို မမက်မော၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း မစွန့်ပစ်ခြင်းသည် အလွန်ပင် မြတ်၏။
422Aṭṭhakanipātaကုမ္ဘီလဇာတ်တော်ရှေးရှေးအခါက ဂင်္ဂါမြစ်အနီးတွင် ကုမ္ဘီလမည်သော မိကျောင်းတစ်ကောင် နေထိုင်လေ၏။ ထိုမိကျော...
💡 မနာလိုဝန်တိုစိတ်နှင့် ကြမ်းတမ်းမှုသည် ဘဝကို ဖျက်ဆီးတတ်၏။ အလှူဒါနနှင့် မေတ္တာ ဂရုဏာသည် ဘဝကို မြှင့်တင်ပေး၏။
480Terasanipātaပညာရှိသော မျောက် ဇာတ်တော်ရှေးသောအခါက ဗာရာဏသီပြည်၌ ဗြဟ္မဒတ်မင်း မင်းပြုစဉ်အခါက၊ ဘုရားအလောင်းတော်သည် မ...
💡 ပညာရှိခြင်းနှင့် သတိရှိခြင်းသည် အန္တရာယ်ကို ကာကွယ်ပေးသည်။ အခြားသူများ၏ အကြံဉာဏ်ကို နားထောင်ခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးသည်။
444Dasakanipātaရှေးရှေးအခါက ကမ္ဘာလောကကြီးတည်နေသည့်အချိန်၌ ဘုရားအလောင်းတော်သည် သုရိယပက္ခုအမည်ရှိသော ဥဒေါင်းငှက်မင်းအ...
💡 “မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥပေက္ခာ” – ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ စေတနာ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် တည်ငြိမ်အေးချမ်းခြင်းတို့သည် ချမ်းသာခြင်းနှင့် တိုးတက်ခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသော မြင့်မြတ်သော ဂုဏ်သိက္ခာများ ဖြစ်ကြသည်။
463Ekādasanipātaမျောက်ဗောဓိသတ် မင်းမြတ်၏ ဇာတ်တော် ရှေးရှေးအခါက၊ ကောင်းကင်ဘုံမှ ကြယ်များ မီးတောက်သကဲ့သို့ ပျံ့နှံ့နေ...
💡 အင်အားကို အလွန်အထင်ကြီးခြင်းသည် အန္တရာယ်များသည်။ အသိဉာဏ်နှင့် အချင်းချင်း ကူညီခြင်းသည်သာ ကောင်းမြတ်သည်။ မာန်မာနကို စွန့်လွှတ်၍ သတိတရားနှင့် နေထိုင်သင့်သည်။
427Navakanipātaသီတင်းသုံးဖက်ခေတ်တွင် သာဝတ္ထိမြို့တော်၌ သုနက္ခတ္တအမည်ရှိသော သူဌေးတစ်ဦးသည် များစွာသောစည်းစိမ်ဥစ္စာကို...
💡 ပြဿနာများကို ရင်ဆိုင်ရာတွင် သည်းခံခြင်းနှင့် မေတ္တာတရားသည် အင်အားအကြီးဆုံး လက်နက်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ မျှော်လင့်ချက်ထက်သာလွန်သော ရလဒ်များကို ရရှိစေနိုင်သည်။
— Multiplex Ad —